جمشید فاروقی
بازخوانی انقلاب اسلامی ـ بخش پنجم
مشروعیت قانونی و قانون انقلابی
رهبری کاریسماتیک آیتالله خمینی گرچه زمینهساز مشروعیتی گسترده برای دولت انقلاب و حکومت جمهوری اسلامی بود، درگذشت وی به عنوان رهبری بهرهمند از فره ایزدی، اختلافات پنهان در بین رهبران و مسئولان جمهوری اسلامی را علنی ساخت و برای جانشین وی، مشکلآفرین شد.
جمشید فاروقی
بازخوانی انقلاب اسلامی ـ بخش چهارم
مشروعیت و قانونیت
آیا یک دولت مشروع، لزوما دولتی قانونی است؟ و آیا یک دولت قانونی لزوما دولتی مشروع است؟ نگاهی به فروپاشی حکومت پهلوی و پیروزی انقلاب اسلامی و همچنین بحران سیاسی دولت اسلامی پس از دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری آشکارا نشان از پدیدهای دارند به نام “بحران مشروعیت”. در واقع کلیدواژه درک ریشههای بیثباتی سیاسی در واپسین ماههای حکومت پهلوی و همچنین فهم آنچه که امروز چالش سبز دولت اسلامی خوانده میشود، در فهم مفهوم مشروعیت است.
جمشید فاروقی
بازخوانی انقلاب اسلامی ـ بخش سوم “گذر از سطح رویدادها”
تحلیل یک انقلاب با پرسه پرسه زدن در دالان تو در توی رویدادهای کوچک و بزرگ تفاوت میکند. تردیدی نیست که تحلیل انقلاب اسلامی، مستقل از تحلیل جامعهای که چنین انقلابی را ممکن ساخت و تحلیل دولتی نامتعارف که در پوشش مدرن خود به الگوی سنتی قدرت وفادار ماند، ممکن نیست. اما برای فهم آنچه که بر دولت و جامعه در ایران گذشت، میبایست از سطح رویدادها فراتر رفت و با جهش از سایه این رویدادها، علتها را کاوید و بر آن بستر پاسخی در خور برای این چیستانهای تاریخی یافت.
جمشيد فاروقی
بازخوانی انقلاب اسلامی ـ بخش دوم: "مفهومهای نامفهوم"
تحلیل بسیاری از پژوهشگران از جامعهی ایران پس از انقلاب و ظرف ماههای گذشته از جنبش سبز، از کاستیهایی برخوردار است. در بسیاری از این پژوهشها یا استفاده نادقیق از مفهومها به چشم میخورد یا استفاده از مفهومهای نادقیق. نتیجه یکی است: مفهومهای نامفهوم
مهرداد درویشپور
همرایی ها و چالش های پیش روی زنان در جنبش سبز در ایران
"نفس خواست برچیدن قوانین تبعیض آمیز جنسیتی و برابری خواهی حقوقی به جنبش زنان زبان و رویکردی سکولار می بخشد. هم از اینرو حضور قدرتمند زنان در جنبش سبز وزن نیروها و خواست های سکولار در جنبش چند صدایی و رنگین کمان سبز را برجسته تر ساخته است."
جمشيد فاروقی
"يک فسيل زنده"، بازخوانی انقلاب اسلامی (بخش نخست)- ویرایش دوم
چيستان انقلاب اسلامی بخشی از چيستان اين جامعه است. همان جامعهای که هم وجود دولت امينی را ممکن میسازد و هم پديدار شدن پديدهای نامتعارف همچون انقلاب اسلامی را و هم در فرجامين نگاه، جنبشی را، که رهبراناش پادزهر همان زهری هستند که خود در کالبد اين جامعه پرمعما روان ساختند
مهدی معتمدیمهر
اولويت اصلاحات قضايي بر توسعهي سياسي
محور اصلي جنبش مشروطيت، تاسيس عدالتخانه بود و اين امر جز با محدود ساختن قدرت مطلقهي قبلهي عالمي كه خود را ظلالسلطان ميخواند، امكانپذير نبود. سلطان مرده و در عالم واقع، هرگز به آرزوي صاحبقراني دست نيافته بود. قانون اساسي آمد و تصويب شد و شاهان و واليان ديگر بر كرسي حكومت برآمدند. زندهبادها و مردهبادها بارها و بارها برآمد و خاموش شد. گلستان ناصري پژمرد و سعدآباد پهلوي اقبال يافت. ديوارهاي بيجان ِ بهارستان را مرمت كردند، اما ديگر بار و ديگر بار، از خون جوانان ِ وطن، ديوارهاي بلند ِ شهر را لاله پوشاندند.
منازعه دولت های پس از انقلاب در انتخابات دهم
دهمین انتخابات ریاست جمهوری احتمالاً محمل رقابت میان نمادهای سه نوع گوناگون از دولتهای پس از انقلاب خواهد بود: میر حسین موسوی در حکم نمایندهی اولین نوع از دولتهای پس از انقلاب که اقتصاد را در خدمت ارزشهای انقلابی و شرایط جنگی قرار
داده بود، محمد خاتمی به منزله ی نمایندهی دومین نوع از دولتهای پس از انقلاب که اقتصاد را در خدمت اقتصاد قرار داده بود، و محمود احمدی نژاد در نقش نماینده ی سومین نوع از دولتهای پس از انقلاب که اقتصاد را در خدمت سیاست قرار داده است.
نوشتاری به قلم دکــتـر عــبــدالــســتــار دوشــوکی
نقدی برمنشور جنبش سبز و موضع اپـوزیـسـیـون سـکولار برونمرزی
درک صحیح از خطرات بالقوه ای که جنبش سبز آزادیخواهی مردم ایران را تهدید می کند بهمراه تقدیر از مواضع مثبت و شهامت رهبران نمادین جنبش سبز از جمله موسوی و کروبی، در کنار ارائه ِ انتقادات سودمند و پیشنهادات سازنده در راستای باروری و تعمیق و توسعه مبارزه ضد استبدادی، جزوء وظایف اصلی اپـوزیـسـیـون سـکولار می باشد.
نوشتاری به قلم نیره توحیدی
از شریف حتاته تا جواد توسلیان: زن ستیزان به فروپاشی خانواده ها نظر دوخته اند
دیشب ویدئویی را که دوستی برایم از طریق اینترنت فرستاده بود دیدم که برایم باور کردنی نبود که امکان دارد نیروهای امنیتی مملکتی این چنین درمانده شوند که برای تداوم حکومت راهی به جز بهم ریختن کانون خانواده ها برایشان نمانده باشد! نمی دانستم بخندم، عصبانی شوم یا چندش ام شود. هر چه بود تماشای آن فیلم مرا غمگین کرد و به فکر فرو برد که چطور در قرن بیست و یکم با این همه جنبه های درخشان در تاریخ تمدن و فرهنگ ما ایرانیان، هنوز در کشورمان چنین گروه های تیره اندیش و ناتوان فرمان می رانند.
« ۲۲ خرداد» روزی از آن جنبش زنان و جنبش سبز
۲۲ خرداد امسال، دقیقاَ یک سال از رویش «جنبش سبز» می گذرد، جنبشی گسترده که به باور بسیاری کسان، زنان نه تنها در «بدنه آن» نقش های مختلفی همچون سازماندهی و راهبری، نقش حمایتی و تدارکاتی و عملیاتی داشته اند، بلکه موفق شده اند که تجربه ها و ویژگی های خاص جنبش خود (جنبش زنان) را نیز به آن منتقل کنند. ویژگی ها و تجربه هایی که شاید مهم ترین اش «خشونت پرهیزی» در پیکار مدنی و مبارزات اجتماعی است.
به مناسبت زاد ۲۹ اردیبهشت، زاد روز مصدق
پرویز داورپناه: " مصدق جاودانه است! "
بیست و نهم اردیبهشت ماه، یکصد و بیست و هشت سال از تولد دکتر محمد مصدق، آموزگار آزادی ایران می گذرد. مصدق همه جا هست. آن کس که دموکراسی و آزادی را می طلبد، آن کس که تنها تعین کننده سرنوشت انسانها را اراده ملت می شناسد، مصدق را در وجود خود دارد و تا بر کنده شدن ریشه های اسارت و وابستگی، تا برقراری استقلال و دموکراسی و عدالت اجتماعی، تا دفع استبداد و تحقق آزادی همه جا خواهد بود.
علل درگیری های موجود در بلوچستان و ریشه های تاریخی آن
برای مدت بیش از دو دهه دستگاه های تبلیغاتی رژیم جمهوری اسلامی موفق شده بودند تا مشکلات سیاسی، اقتصادی و مذهبی و همچنین درگیری های متعدد نیروهای امنیتی و نظامی حکومت را در قالب مبارزه با مواد مخدر معرفی کرده و بدینگونه مردم دنیا و بخصوص هموطنان را نسبت به سرکوب و تبعیض آشکار در بلوچستان بی تفاوت نگه دارند. اما رشد وسایل ارتباط جمعی و و تلاش فعالان بلوچ در داخل و خارج کشور و همچنین انعکاس درگیری های مرگبار سالهای اخیر در بلوچستان باعث عریان شدن حقایق بلوچستان در انظار بین المللی شد.
ما هم مردمانیم
هدف از نوشتن این مطلب جدا کردن مسئله کرد و یا نفی نا برابری های حاکم بر بلوچ ، ترک، فارس و عرب نیست. در یک همزاد پنداری می توان خود را یک اقییت قومی، مذهبی یا دینی فرض کرد و درد های هم دیگر را بهتر شناخت . ما هم مردمانیم...
خس و خاشاک
معما چو حل گشت آسان شود
در شرایطی بسر میبریم که همچنان جمعی از اعضای احزاب سیاسی اصلاح طلب در کنار سایر فعالان جنبش سبز از اقشار مختلف جامعه نظیر دانشجویان، روزنامه نگاران، فعالان حقوق بشر و زنان،کارگران، هنرمندان و... به جرم حق طلبی در زندان کودتاگران اسیرند. شاید در چنین شرایطی انتقاد از فعالان سیاسی اصلاحطلب و رهبران جنبش سبز به دور از انصاف و جوانمردی جلوه کند ولی از آنجا که نقد گذشته چراغ راه آینده است.