قدرت و اخلاق

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشکده علوم اجتماعی، دومین جلسه از سلسله‌نشستهای جامعه‌شناسی قدرت را با حضور بابک احمدی و پیرامون بحث " قدرت و اخلاق " در تاریخ 10 آبان 1388 برگزار کرد. احمدی در آغاز بحث را با بررسی جداگانه‌ی دو مقوله‌ی "قدرت" و "اخلاق" بازگشود.

تقي رحماني

ایران مدنی کدام است

اگر در پروژه ایران مقتدر مخاطب با دولت و ملت قدرتمند است و در پروژه ایران ملی مخاطب مردم بزرگ و قهرمان ایران است و همه کارها به نمایندگی از مردم و ملت ایران صورت می گیرد در پروژه ایران مدنی مردم و ملت ایران معنی مدنی می یابند. ایران مدنی ایران جان دار و مفهوم دار است. ایرانی سه عنصری است که جنسیت، اقوام و اصناف آن را شکل می دهند و روشن فکران، احزاب و نهادهای مدنی به ان ساختار و معنی می دهند.

نگاهی گذرا به مفهوم عدالت اجتماعی

بیست فوریه‌‌ی هر سال، از سوی اجلاس عمومی سازمان ملل، «روز جهانی عدالت اجتماعی» خوانده شده است. مفهوم عدالت اجتماعی بیانگر چیست و تحقق چنین ایده‌ای در عصر جهان‌روایی، با چه دشواری‌هایی روبروست؟

رضا براهنی

سخنی در پاسخ مقاله ی "سخنی با دکتر رضا براهنی"

تجزیه طلب کسی است که با مفاد اعلامیه جهانی حقوق بشر مخالفت می کند به نام دفاع از حق برتری یک زبان بر سایر زبانها در کشوری واحد، در حالی که می داند که محروم کردن آدمها از استفاده ی کامل از زبان، بدترین تجاوز به حق مادر بر فرزند است؛ نادیده گرفتن اصلی ترین حق رابطه انسانهاست: یعنی حق مادر بر فرزند...

شاهین سپنتا

آیین های جشن اسفندگان
جشن آزادی زنان

یکی از جشن های کهن ایرانی که در سال های اخیر بیشتر مورد توجه قرار گرفته جشن اسفندگان است. یکی از معتبرترین پژوهش هایی که در این مورد منتشر شده، نوشتار ارزشمند دکتر جلال خالقی مطلق با عنوان «مردگیران، جشن بهاری زنان» است که به بررسی دقیق آیین های کهن جشن اسفندگان بر بنیان کتاب های «آثارالباقیه» و «التّفهیم» ابوریحان بیرونی، «زین‌الأخبار» گردیزی، «شرف‌نامه» نظامی گنجوی و «شاهنامه» فردوسی می پردازد.

فرهنگ قاسمی

جمهوریخواهانِ لائیک، سکولار و دمکرات ایران متحد شوید

در این جستار کوشش خواهد شد تاخصلت‌های بخش بزرگی‌ از اپوزیسیون، مورد بررسی‌ و تحلیل قرار گیرد و در ادامه تحولاتی که پس از بیانیه شماره ۱۷ میرحسین موسوی بوجود آمده است؛ ضرورت جبهه سیاسی مشترک اپوزیسیون دمکرات و لائیک و سکولار مورد بحث قرار می‌گیرد.

جمشید فاروقی

نکته‌هایی تامل ‌برانگیز پیرامون مشروعیت و مشروعیت الهی

ریشه بحران سیاسی حاضر ایران را می‌بایست در بحران مشروعیت حکومت اسلامی جست. بحران سیاسی کنونی اما صرفا زاده رویدادهای پس از انتخابات ریاست جمهوری در ایران نیست. این بحران تاریخ خود را دارد و مکمل یک بحران نظری است. یک تناقض فقهی جدی از همان زمان پیدایی جنبش اسلامی ـ سیاسی زمینه‌ساز این بحران نظری بوده است. این تناقض، تناقضی است بین مرجعیت شیعه و مشارکت سیاسی علما.

ا. شیرازی

درباره امکانات اصلاحاتی قانون اساسی

رنگین کمان جنبش سبز از کسانی نیز تشکیل شده است که سرچشمه بحران را در عدم اجرای کامل قانون اساسی جمهوری اسلامی می بینند و از این رو معتقد به امکان حل بحران از طریق اجرای اصول اجرانشده قانون اساسی هستند. آقای اصغر شیرازی در این مقاله تحلیلی نگاهی دارد به اصولی از قانون اساسی که کماکان از کلام فراتر نرفته و عملی نشده‌اند.

کورش منصوری

در حاشيه ي بيانيه هفدهم مهندس موسوي(3)
راهبردهاي حل و فصل بحران پيش رو؟

ايا در اوضاع پيچيده امروز ايران ارايه راهبردي با هدف حل و فصل مسائل مي تواند براي بهبود اوضاع مؤثر باشد؟ ايا در اوضاع کنوني ايران، مي توان معدلي از مطالبات و خواسته هاي گروه هاي مختلف معترض را در قالب کف مطالبات ارايه کرد؟ايا در برابر ارايه راه حل ها ي ممکن مي توان اميد وار بود تا حاکميت در روش هاي خود تجديد نظر کند؟

ساسان ستبر

موانع رفع تبعض از اقليت ها در ايران (بخش هيجدهم)

باتوجه به روحيه گسترده توطئه پندارى بيمارگونه در بين كليه اقشار و طبقات، كمبود فرهنگ مداراگرا و نهاد هاى دمكراتيك، برگزيدن ساختار مناسب براى رفع تبعيض عليه اقليت ها بايد با ملاحظات كارشناسانه و با توافق بيشترين نيروها صورت پذيرد و مرحله به مرحله و بدون شتاب اجرا گردد.

رهبران بزرگ، رهبران کوچک

دو دیدگاه در جنبش وجود دارد، برخی برآنند که باید جنبش را رادیکالیزه کرد و تا سرحد سقوط حکومت پیش رفت و به سقوط حکومت به عنوان دستاورد جنبش برای تغییر نگاه کرد، اما برخی دیگر، از جمله میرحسین موسوی معتقدند که باید هزینه پرداخت شده توسط جنبش اجتماعی به یک نتیجه مشهود تبدیل شود و پس از وادار کردن حکومت به عقب نشینی، جنبش را ادامه داد.

ساسان ستبر

سخنى با جدايى خواهان
موانع رفع تبعض از اقليت ها در ايران (هفدهم)

فقدان دمكراسى در كشور و محدود بودن حقوق شهروندى و گروهى در حصارديد گاه هاى تنگ نظرانه دينى و امنيتى، بهره بردارى از امكانات تبعيض زدايى ناچيز در قانون اساسى را دشوار تر ساخته است...دربرابر، فقدان فرهنگ دمكراتيك و هم گرا در ميان نخبگان سياسى و فرهنگى اپوريسيون كشور نيز رسيدن به تفاهم و يكپارچگى براى رفع موانع تبعيض عليه اقليت هارا با مشكل بسيار روبرو ساخته است.

کورش منصوری

ملت ايران با چه مسائلي روبرو است؟
در حاشيه ی بيانيه هفدهم مهندس موسوی(بخش دوم)

بيانيه هفدهم مهندس موسوي حاوي چه نکاتي است که مي توان از آن به عنوان برگ برنده جنبش سبز در اين مرحله از مبارزه ياد کرد؟ چه بخش هايي از بيانيه موجب برجستگي آن مي گردد ؟

کورش منصوری

سلامت روح و روان لازمه سياست ورزي است
در حاشيه ي بيانيه هفدهم مهندس موسوي ( بخش نخست)

سلسله حوادث پس از درگذشت مرحوم ايت الله منتظري به ويژه حضور ميليوني مردم در مراسم خاکسپاري آن مرحوم و سپس حضور ميليوني مردم تهران و چندين شهر کوچک و بزرگ در روز عاشورا در خيابان ها و واکنش عصبي، خشن وهمراه باکشتار گسترده عزاداران معترض از سوي نيروهاي دولتي مي رفت تا مسير رويدادهاي پس از انتخابات را به سوي راديکاليزه کردن فضا پيش ببرد.در اين برهه از زمان انتظار مي رفت تا رهبري جنبش سبز با درايت وآگاهي، ابتکار عمل به خرج داده و از وضعيت تازه براي پيش بردن اهداف جنبش استفاده کند .و چنين شد.

عبدالستار دوشوکی

آسیب شناسی جنبش سبز و نقش افراطیون ِ در اپوزیسیون برونمرزی

علیرغم انسجام مبارزاتی، وحدت عمل و همگرایی خواسته های دمکراتیک جنبش سبز، طیف های مختلفی از مردم با خواسته های متنوع و حتی بعضا ً متضادی در بطن این جنبش جای دارند. این تنوع و کثرت گرایی و حضور سلیقه ها و تضادها در جنبش سبز نباید مــجـوزی برای حمله به شخصیت هایی که اکنون در سنگر مردم بر علیه استبداد خشن مبارزه می کنند، باشد.