ملت ايران با چه مسائلي روبرو است؟
|
|
بيانيه اخير داراي يک مقدمه مبسوط و ۵ پيشنهاد راهبردي است. تحليل محتواي بيانيه اخير همچون ديگر بيانيه هاي ۱۷ گانه موسوي نشان مي دهد که آرامش و اميد به آتيه و آينده اي روشن تر و بهتر از ويژگي هاي گفتماني موسوي در چند ماه اخير است.حتي در سخت ترين شرايط موسوي اميدوار است و اميد آفرين. در کنار تاکيد بر ارزش هاي ديني و تفسير رحماني از اسلام که در سراسر بيانيه موج مي زند موسوي همچنان بازگشت به قانون اساسي را راه حل برون رفت از وضعيت فعلي مي داند. به ديگر سخن باوجود ناملايمات و مسائلي که حاکميت در هفت ماه گذشته بر ملت تحميل نموده همچنان موسوي براحترام به قانون اساسي و لزوم اجرايي شدن اصول معطل آن اصرار دارد. موسوي باور دارد که بازگشت به قانون اساسي مي تواند گره گشاي بسياري از مسائل و مشکلات امروز ايران باشد. نگراني از بي حرمتي به کرامت ملت ايران و نيز نفي و نهي خشونت از ديگر نکاتي است که در بيانيه بر توجه جدي به آنها تأکيد شده است.پاي بندي صريح بر استقلال کشور و مخالفت با سلطه بيگانگان نيز از ديگر اجزاي محوري بيانيه اخير موسوي است.
در مقدمه بيانيه نکات با اهميتي طرح شده که در يک بررسي اجمالي مي توان اهم آنها را چنين بيان کرد:
۱- حضور خود جوش مردم در خيابان ها نشاني از کارآمدي شبکه هاي اجتماعي است.
پس از گذشت سي سال از انقلاب اسلامي، آنهم در شرايطي که بسياري از نخبگان علمي،اقتصادي،سياسي و فرهنگي کشور در زندان ها محبوس هستند و محدوديت هاي بي سابقه اي بر انتشار نشريات و روزنامه ها حاکم شده است،مردم توانستند براي پيگيري مطالبات خود به دفعات در خيابانها به راه پيمايي بپردازند.هر چند اين اعتراضات خياباني بس پر هزينه بود! بارها به خاک وخون کشيده شد و بسياري نيز بازداشت شدند اما وقايع اخير نشان داد مردم هنوز بر سر مطالبات خود استوارند واز هر فرصتي براي بيان اعتراض هاي خود نهايت استفاده را مي برند!خواه در مراسم تشييع پيکر عالم رباني يعني ايت الله منتظري آنهم در شهر قم باشدخواه در روز قدس و يا سيزده ابان و اگر لازم باشدهمراه با عزاداري سالار شهيدان در روز عاشورا! چرا سانسور شديد رسانه هادر کشور،پارازيت بي مانند در جهان بر امواج ماهواره اي با هزينه هاي نجومي، پخش هزاران ساعت برنامه هاي گمراه کننده در ده ها شبکه ي صدا و سيماي دولتي، فيلتر شدن سايت ها و سامانه هاي اينترنتي و حتي صندوق هاي اي ميل،قطع سيتم تلفن همراه و پيامک ،دستگيري نوجوانان و دانشجويان و زنان و دختران و حتي فجايع غير انساني چون ماجراي بازداشت گاه مخوف کهريزک ،و ده ها شگرد روشن و ناپيداي حاکميت نتوانست خللي در روند اعتراض هاي مردمي ايجاد کند؟چرا با همه ي اين محدوديت هاي بي سابقه در تاريخ ايران و بلکه در سده معاصر در جهان! باز مردم ايران در روز عاشورا با حضور ميليوني خود جهانيان را به حيرت واداشتند؟ دليل اين رويدادها هر چه باشد بي گمان نقش شبکه هاي اجتماعي بي بديل است!مردم ايران خود جوش و بدون دعوت موسوي و کروبي به خيابان ها سرازير شدند ! شبکه هاي اجتماعي به ياري ملتي برخواست که با انواع روش هاي پليسي و تبليغي در حصار قرار گرفته شده بود!اگر در مقام تطبيق ومقايسه برآييم شايد بتوان مقصود را روشن تر به تصوير کشيد.
به دنبال تظاهرات عاشورا و در روز دوشنبه ۷ دي ماه مقامات دولتي و دستگاه هاي وابسته به حاکميت روز عصر چهارشنبه ۹ دي را به عنوان روز راهپيمايي خود جوش! هواداران معين کردند.در فاصله دو و نيم روز تا چهارشنبه بيش از چند هزار ساعت برنامه راديو تلويزيوني و تبليغي و با استفاده از مزورانه ترين روش ها پخش شد.امام حسين را به نحو اکمل خرج راهپيمايي کردند.از لغو امتحانات دانش آموزان استفاده کردند . سيستم پيامک را تمام وکمال به خدمت گرفتند.مداح و منبر را نيز به ياري گرفتند . اتوبوس رايگان نيز به ميدان روانه ساختند! کارکنان دولت موظف به شرکت شدند.براي شرکت در راهپيمايي کارکنان برخي سازمان ها اضافه کار سي يا پنجاه هزار توماني نيز پرداخت کردند.از شهر ها و روستا هاي دور و نزديک نيز نيرو به ياري فرا خواندند و در هنگامه راهپيمايي با ساندويچ و سانديس و کيک به راهپيمايان خود جوش ياري رساندند.اما اين همه تلاش و از خود گذشتگي دولتيان براي راه پيمايي خود جوش به چه نتيجه اي انجاميد؟
۲- برخي رفتار هاي افراطي گروهي از راهپيمايان مردمي و معترضان بر اثر رفتار خشن و خشونت نيروهاي امنيتي بروز کرد. به سخن ديگر در بيانيه موسوي تأکيد شده است که رفتارهاي تندگروهي از جوانان واکنش به از پل به زير انداختن، شليک مستقيم به مردم و ترور راهپيمايان بود.در اين بخش ضمن غير قابل قبول خواندن هر نوع خشونتي،موسوي به دقت نشان مي دهد که رفتارهاي غير قانوني و خشن مأموران امنيتي و انتظامي ولباس شخصي ها ست که واکنش گروهي از جوانان را بر مي انگيزاند.بيانيه تاکيد مي کند اثرات اين رفتارهاي خشن در زماني طولاني در ذهن و روح و روان ايرانيان ماندگار مي شود. اما از بعدي ديگر موسوي بر نکاتي انگشت مي نهد که عامدا از سوي راديو تلويزيون دولتي و نيز منابرو تريبون هاي دولتي کاملا سانسور شد.دفاع مردم از نيروهاي انتظامي و امنيتي و تلاش براي آسيب نرسيدن به اين نيروها! تصاوير منتشر شده از تظاهرات عاشورا نشان مي دهد گروهي از مردم به ويژه زنان و جوانان در چندين مقطع با حايل شدن بين معترضان و نيروهاي مستأصل نظامي مانع از آسيب وارد شدن به اين هموطنان خود مي شوند! شايد درک اين رفتار براي وابستگان به جريان هاي حاکم مشکل باشد که چگونه ممکن است مردمي که به شديدترين وجه و به صورت غير انساني دستگير مي شوند.يا با گاز فلفل و حتي شليک مستقيم مورد هجوم قرار مي گيرند . فرزندانشان کشته مي شوند و برخي در کهريزک مورد تجاوز قرار مي گيرند و در موقعيتي ديگر آنهم گاه در شرايطي که نيروي نظامي تا اخرين فرصت از ضرب و شتم مردم دست بر نداشته ،درست در هنگامي که بر اثر موج گسترده مردمي چاره اي جز تسليم باقي نمي ماند ،از سوي همين مردم معترض و آسيب ديده محافظت مي شود!؟اين رفتار انساني را با چه مقياسي مي توان درک و فهم کرد؟مردم زخم خورده از ضاربشان حمايت مي کنند!ماهيت مهرورزانه جنبش سبز چنين خود را مي نماياند.اما در تلويزيون و رسانه هاي دولتي حتي اشاره اي محدود و جزيي هم به اين رويدادها نمي شود!بي دليل نيست که هر روز رويگرداني ملت ايران از رسانه هاي ولتي و به ويژه صدا و سيما تعميق مي شود.صدا و سيما تنها سخنگوي دولت است در مقابل ملت!
۳- در فرازي ديگراز بيانيه موسوي به بي نتيجه بودن اقدامات سرکوب گرانه اشاره کرده و تاکيد نموده است حتي اگر دستگاه سرکوب قادر باشد سکوت را به جامعه تحميل کند بحران مشروعيت داخلي وقضاوت بين المللي ،بحران هاي اقتصادي و مشکلات پيچيده ي معيشتي دامن حکومت را مي گيرد.در اين فراز مهم به سر خط چند مسئله بزرگي که حکومت با آن دست به گريبان است اشاره شده است.معضلات پيچيده اقتصادي،مشکلات و گرفتاري هاي حاکميت در عرصه بين المللي از مهمترين مسائلي است که مي توان نتايج و پيامد هاي آن را در زندگي روزمره مردم ايران مشاهده کرد.رشد سرسام اور تورم،گسترش فقر و بيکاري،کاهش سرمايه گزاري هاي خارجي در ايران نتيجه رويکردهاي دولتي بي پشتوانه ملي و بي بهره از کارشناسان وطن دوست است که اثرات اين ناکارآمدي در گسترش فساد و طلاق و غيره غير قابل انکار است.استمرار اين وضعيت مي تواند موجب گسترش نارضايتي هاي طبقات فرودست گردد. پديده اي که مي تواند نتايج خطرناکي در پي داشته باشد.آري حتي اگر رژيم بتواند صداي مخالفان را خفه کند از پس اداره کشور بر نمي آيد.و د البته هر روزه بر اثر اين وضعيت بر شمار ناراضيان افزوده مي شود.
۴- در بخش ديگري از بيانيه رفتارهاي فرعوني گروهي از وابستگان حاکميت مورد موشکافي قرار مي گيرد.گروهي که خود را نمادي از حق مطلق و مخالفين را با سخيف ترين الفاظ به گوساله و بزغاله تشبيه مي کند!تلاش اين بخش از حاکميت براي رودررو قرار دادن موافقان و مخالفان و اعلام جنگ داخلي از سوي آنان نشان از چه دارد؟ايا اين گروه ذره اي به حفظ جان و سرنوشت ايرانيان و ثبات کشور علاقه اي دارد؟ايا براي اينان ايران تا زماني ارزش دارد که مردم ان مطيع اوامر شان باشند؟ايران تا زماني حرمت دارد که منابع سر شار آن صرف منافع شخصي و باندي و فرقه ايشان قرار گيرد؟ چه کسي از جنگ داخلي در ايران سود مي برد؟ايا مي توان از مشفقان ودلسوزان چنين سخناني را انتظار داشت؟
در اين بيانيه و بيانيه هاي مشابه موسوي، کروبي، خاتمي و پيران ميدان چون سحابي و ديگران هيچگاه مخالفان با الفاظ رکيک و سخيف مورد خطاب قرار نگرفته اند! کدام روش به شيوه پيامبران و ائمه نزديک تر است؟ معنويت و دغدغه ي ديني در کدام روش نمايان تر است؟ ايران دوستي و نگراني نسبت به سرنوشت ايرانيان در کدام رويکرد بارز تر است؟ در کدام چشم انداز گفتماني اميد وبهروزي ايرانيان در دسترس تر است؟
۵ - در بخش ديگري از مقدمه بيانيه موسوي تاکيد کرده است :
تا وجود يک بحران جدي در کشور به رسميت شناخته نشود، راهي براي خروج از مشکلات و مسائل پيدا نخواهد شد. عدم اذعان به بحران ، توجيه گر ادامه راه حل هاي سرکوبگرانه خواهد شد. اذعان به وضعيت بحراني مي تواند راه حل را نه در سرکوب که بر سر آشتي ملي قرار دهد.
در اين گزاره روشن و با اهميت که به نوعي مي تواند دال مرکزي اين گفتمان و بيانيه قلمداد شود بر اهميت درک و فهم روشن از بحران جاري کشور و به رسميت شناخته شدن اين بحران تاکيد شده است. اگر اين مقدمه رسميت نيابد هيچ تلاشي براي حل بحران به نتيجه نمي رسدو براي حاکميت راهي جز توسل به سرکوب و خشونت باقي نمي ماند!و در صورت اذعان به بحران ،آشتي ملي در دستور کارقرار مي گيرد.بنابراين هر نوع تلاشي خيرخواهانه براي کاهش مسائل کشور نيازمند پذيرش و رسميت دادن به بحران است.و طبيعي است وقتي بحران رسميت يافت طرفين اين چالش بايد بر سر روش ها و راههاي کاهش و حل و فصل آن به گفتگو (اعم از قلمي يا رودررو و با واسطه يا بي واسطه و...) بپردازند. مي توان انتظار داشت بحراني با اين ابعاد ملي ناديده گرفته شود ،ابعاد گوناگون بحران را به اين و آن نسبت داد ودر عين حال انتظار داشت تا مسائل به خودي خود حل شود؟يا با زور سرکوب پنهان شود؟!
۶- در بخش هاي ديگري از مقدمه تفصيلي و با اهميت بيانيه شماره هفدهم موارد تعيين کننده ديگري مورد بحث قرار گرفته است.نگراني هايي از قبيل تبديل بازار ملي به بازار مکاره کالاهاي خارجي،اعتراض به دخالت سپاه در مناسبات اقتصادي ومعاملات بورس و غيره،گسترش فساد ،تشديد فشار اقتصادي بر طبقه متوسط و مستضعفان، سرک کشيدن به زندگي خصوصي مردم، تفتيش عقايد، تجسس، بستن روزنامه ها و محدود کردن رسانه ها و از همه مهمتر گسترش يکي ار بزرگترين آسيب هاي اجتماعي و سياسي در ايران معاصر يعني دروغ مورد بحث قرار گرفته و تاکيد شده است که گسترش دروغ به ويژه دروغ هاي سياسي،امنيتي،اقتصادي و فرهنگي خانمان برانداز است.آري در حاکميتي با عنوان ديني و اسلامي رواج هر نوع دروغي بزرگترين افت ها است!وبي توجهي يا کم توجهي به اين آسيب مي تواند هزينه هاي سنگيني در پي داشته باشد!
همانگونه که اين بررسي و متن بيانيه ي شماره 17 مهندس موسوي نشان مي دهد اهميت مقدمه بيانيه بسي بيش از ديگر اجزاي آن مي باشد. ورود به مسائل اصلي مبتلا به جامعه ايران و فهم ابعاد گوناگون اين مشکلات و چالش ها گامي ضروري براي ارايه هر راه حل و راهبردي است. امري که در بيانيه هفدهم به دقت مورد توجه قرار گرفته است. مقدمه بيانيه هفدهم با اين هدف تدوين شده است تا مهمترين مسائل پيش روي ملت ايران را واکاود!واز اين رهگذر به ارايه راهبرد بپردازد.با اين اوصاف و با در نظر گرفتن چالش هاي پيش رو چه راهبردي مي تواند حلال بحران باشد؟
ادامه دارد
درج مطالب و گزارشها در وبگاه ForOneIran به معنای پذیرش تمامی یا بخشی از مضمون آنها از سوی این دبیرخانه نیست. بل هدف از انتشار آنها دامن زدن به بحث و گفتگوست
ارسال به شبکههای اجتماعی
